頭城文化深植 鄉土叢書紮根 人與土地的對話 人與神的共構

(記者邱玉君/頭城報導)清朝嘉慶元年(西元1796年),吳沙率領先民千餘人翻山越嶺,開墾蘭陽平原開始,頭城是『開蘭第一城』的歷史地位流傳至今,普遍在鄉里之間傳頌。

在過去的歷史記憶中,頭城確如其名,是當時社會士、農、工、商的領頭羊,但是隨著地理環境變遷,在早一點的年代,例如河道淤積、洪患等..加上居民的活動及生活方式漸漸轉變..讓原本頭圍港的繁盛景況逐漸凋落。

近些年來,則因為社會、經濟、人文、交通、地理環境的急遽變遷,例如:烏石港凸堤效應、頭城海水浴場沙灘退場、雪隧通車等等..為頭城帶來不同的衝擊和不可預期的效應,凡此種種都必須加以紀錄和保存。

綜觀過去的文獻資料當中,對於頭城的記載往往是較為片段或僅是經由口述傳說,有部分提及卻又分地存放,無法讓民眾有較深層的理解與認識。

有鑒於此,頭城鎮公所繼去(107)年完成「蘭邑頭圍」的出版之後,為了讓頭城的鄉土聚落文化及歷史等..透過更詳實的敘述、田野調查與專業研究的層面,得到系統性的整理與紀錄並有效向下紮根,今(108)年特別邀請2個國內專業團隊並選定『寺廟篇』及『地理篇』作為鄉土系列叢書及教材的首航員,分別由前宜蘭大學、佛光大學陳進傳老師(及其團隊)編撰寺廟誌;台北市立大學張政亮老師(及其團隊)編撰地理誌

在寺廟誌大綱當中,將藉由前言導讀作為開端,首先瞭解人居與神居的關係,進而推演各寺廟形成的背景等等,內文所紀載的寺廟種類繁盛,讓人看得目不暇給;例如土地公廟、陰廟、佛寺、鸞堂、媽祖廟(間)、關聖帝君廟等等;同時針對各自的特色,進行系統性地闡述以凸顯其獨特性,最後導入寺廟因應時代變遷,其經營、建築、主神地位等脈絡研究作為整體的總結。

在地理誌大綱中,以篇幅的敘述內容,譜出一段噶瑪蘭羅曼史,開啟人與土地的對話-迎接頭城的地理采風為開端,共同揭開認識頭城自然地理環境的序幕;接著闡述水為大地之母的根源,各河川系統的歸屬方向;了解大海親吻岸邊,進而影響在地居民遷移與動態等;遠望頭城地標-龜山島,矗立在旁,串聯著一條條吾土吾民、開疆闢土一頁頁興衰的光輝與哀傷,伴隨著景物斗轉星移,遙想過去、展望未來。

頭城鎮長曹乾舜表示,頭城是有悠久歷史,文風鼎盛的城市,過往的故事與鄉土傳說相當多。我們這次要進行編撰的寺廟誌與地理誌(及相關教材),說真的也不是單單用兩本書就有辦法全部納進去。但是,事情總要有個起頭,文化部僅僅補助53萬元作為我們製作鄉土文化教材的經費,這項經額相當的有限;乾舜以為鄉土教材的編寫一定要有所本,更必須要有事實的依據,而且更得經得起各界的檢驗才行,因為唯有這樣才能夠把我們先民的智慧與精神,紮紮實實的傳授給頭城未來的下一代。

飲水思源,是做人的道理,也是我們應該負起源頭管理的歷史責任之一;因此,頭城鎮公所自籌加碼100萬元來充實整個鄉土系列叢書的編撰經費,希望藉由相關作品的完成,能夠讓這一代及未來的世代,更清楚認識這塊生長的土地,積極效法先民開創的奮鬥精神,共同勾勒出讓『開蘭第一城』風華再現的契機。

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